La tunique sans couture by Jacques Cazeaux

Auteur:Jacques Cazeaux [Cazeaux, Jacques]
La langue: fra
Format: epub
ISBN: 9782204122160
Éditeur: Editions du Cerf
Publié: 2017-03-15T00:00:00+00:00

LE RÔLE DE JUDAS DOUBLANT LE RÔLE D’ISRAËL

Enfin, c’est un type de doublet plus lâche, particulier, mais tragique, que suppose l’action de Judas, comme Jésus le dira lors de son arrestation. La trahison était aussi inutile que perverse, du moment que tout le monde savait où Jésus évoluait, spécialement aux approches de la Pâque. S’il est mû par Satan, en sus de ce personnage invisible incarnant le Mal, et plutôt que la cupidité ou n’importe lequel des sentiments que le romantisme moderne essaie de déchiffrer au cœur du traître bien visible, Judas, c’est la perversion endémique d’Israël qui le fait agir, ou qu’il résume et assume en son geste. Il y a certes ce Judas. Mais que les autorités judéennes, en effet, acceptent de payer la trahison les compromet autant que lui, sinon davantage, et avec ceux-là même c’est Israël qui est déclaré rebelle, apostat. À prix d’argent. Judas reste certes lui-même, mais il se fait également la doublure d’Israël, et leurs trente francs accomplissent à la lettre la prophétie de Zacharie 11, 12-14, où il s’agit d’un blasphème odieux, puisque c’était là le prix modique d’un esclave (Exode 21, 32). La cause de la mort de Jésus consent à l’anecdote, ici le symbole de la cupidité. D’avance, naturellement, cette cause dépassait infiniment le côté sordide d’une trahison par cupidité, mais pour ce qui est du traître Judas, sa cupidité ne faisait que refléter le crime de tout Israël. En stigmatisant le seul Judas dans les lectures de la Passion, c’est l’intention du rédacteur que l’on écarterait : Judas joue le rôle d’un miroir de Pierre, des autres disciples, du peuple qui a renié, d’Hérode, des autorités judéennes, de Jérusalem et de Juda, d’Israël, des églises.

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